標籤: 和平

　　約翰很緊張。一天晚上他回到家裏，心裏很不高興。孩子們在玩，吵吵鬧鬧的，他生氣並大聲對他們喊叫。晚餐的食物不符合他的口味，所以他厲聲批評妻子。妻子離開餐桌，沒有吃完晚飯就走回自己的房間。第二天，當約翰到辦公室時，他沒有回應別人的問候，對辦公室的同事很不耐煩。到了近中午，他的老闆批評了他。他自動喊回去。當天他就被解雇了。他感到非常生氣，開車回家時，他開得很快，但前面一輛車開得很慢並擋住他，因此他把車撞向前面的車。

約翰的家庭、工作場所和社區的和諧狀態，被約翰的精神、情緒和壓力的激動狀態所干擾。如果他更高興些，他周圍的不愉快事情都不會發生。

和平有兩種：內心的和平和社會的和平。第一個比第二個更重要，因為內部衝突會導致外部衝突。當每個人都有內心的和平與和諧時，無論是在他的家庭、公司、社區還是在世界上，他都不可避免地為社會和平作出貢獻。他不會去侵犯別人、作出不公正的事情、去壓迫或有暴力行為。

當我們審視社會和平的各個層面時，我們會發現也有同樣的模式。當人們對另一群人感到恐懼和不安全感時，就會產生對另一個群體懷有敵意的傾向。這種敵意導致一些能加劇相互敵對的言論和行動，例如制定限制性政策或貿易壁壘。這可能會導致暴力、衝突和戰爭等不幸事件發生。

這就是發生在巴基斯坦和印度、以色列和阿拉伯國家、墨西哥和美國之間的事情。在愛爾蘭，天主教徒和新教徒之間，雖然都是基督徒，但仇恨和不安全感導致他們之間發生暴力和爆炸事件。

今後如何預防這些事情發生呢？就是通過教育。當孩子們被教導不帶偏見地瞭解其他群體時，無論是在民族或宗教之間，他們都會對其他群體感到更加和諧。我與不同國籍和宗教的家庭生活在一起，我發現人們或多或少都是一樣的——仁慈、好客和友好。但是當他們被教導對其他群體的偏見時，他們就不知不覺地產生了敵意。

應該鼓勵學校以開放的心態教授其他人的歷史、文化和宗教。我們必須教育年輕人成為世界公民，而不僅僅是某個國家的公民。由於交通和通訊的便利，地球變成了一個70億人的小地方，擁有同樣的資源，同樣的空氣和海洋，和同樣的危險。不管我們的文化和宗教是什麼，我們必須學會如何作為一個家庭來一起生活。但由於不安全和敵對行為，各國在武器和防禦系統上花了太多錢，而不是利用這些資金來對抗飢餓和貧困。

在軍事預算最高的五個國家(美國、中國、俄羅斯、沙特阿拉伯和印度)，對武器和防禦系統的總投資，每年超過1萬億美元。據聯合國估計，它每年只需要1160億美元，或僅佔這五個國家用於國防的10%左右的預算，來消除世界上的飢餓，甚至消除全球貧困。

但是，只要人們彼此不信任和討厭對方，這種軍事集結就會繼續下去。我們必須建立一個人們不再考慮國界和私利的世界。哥斯達黎加的例子值得效仿。根據1949的憲法規定，它不設武裝部隊，因此沒有軍事開支。它從未與任何國家發生戰爭，也是拉丁美洲最穩定和進步的國家之一，儘管其鄰國在過去的半個世紀以來，遭受政治動盪，高犯罪率和社會暴力，如尼加拉瓜、薩爾瓦多、洪都拉斯和危地馬拉。

我們需要把自己看作是生活在一個地球上的兄弟姐妹，這是我們所知道的唯一可居住的地球。

　　憂慮是非常普遍的，我們甚至會認為它是我們生活中的一個自然部分。這是因為人類的生活總是要面對能使大多數人感到焦慮的環境。但問題是憂慮會導致緊張、不安、失眠和不快樂。它包含著恐懼的成分，而憂慮中的恐懼就是導致不開心的原因。若不存在恐懼的時候，那是一種關切，而不是憂慮。

有些人肩負重任，然而他們在解決生活中遇到的問題時卻相當放鬆。另一方面，有些人很容易被小事弄得心煩意亂，或者是杞人憂天。

我們怎樣才能在工作中有效地減少憂慮呢？

數世紀以來，許多智者找到了處理問題的有效方法，而不用去憂愁擔心。下面是我建議的方法：

1. 要清楚你憂慮的是什麼。有時人們會感到莫明的焦慮，因為他們不願去想它來避免不愉快。到底是什麼讓你煩惱？是因為你害怕自己無法通過考試嗎？還是會失去一單生意？或者有人生病了，可能會死？

2. 一旦你已經明瞭自己所憂慮的問題，請花一點時間(譬如1小時)來考慮你面對的問題。您可以諮詢其他人，並徵求他們的意見，然後列出可以幫助解決這個問題的不同選項。你需要跟某個人談話嗎？ 你需要寫信嗎？ 還是去一個地方？或者支付一定的金額？ 還是進行體檢？

3. 當你制定了可能的選項(甚至是牽強的選項)，就可以確定哪些選項是最好的。如果你有一、兩個選項看起來是最好的，那麼列出你應該做的事情來推行這個選項，並且非常重要的是要制定一個時間表，來安排什麼時候去做這些事情。這個時間表是必須的，因為沒有時間表的計劃並不是一個計劃，它只是一個願望。

4. 在執行你的最佳選擇時，要注意你自己內心的恐懼和猶豫。當你確定它們是最好的選擇時，儘管你感到恐懼和猶豫，還是要去執行它們。

5. 要盡最大努力去執行你的選擇。確保你盡了全力，而不是去為你的不作為進行辯解。

6. 當你盡最大的努力後還是失敗了，那就接受後果吧。著名神智學者安妮·貝桑特(Annie Besant)曾經寫道：“我盡了全力了之後的一切，已不再是我的責任。”“超出我盡了全力，已不再是我的職責。”這是一個真理。就算要世界末日了，你也無法對此採取任何行動，那就接受它吧。但請注意，你不應該輕易放棄。如果目標是很重要的就要堅持。

還有一種習慣，是你可以採取來消除每天心中的憂慮：那就是寫下一張清單，列出每天要做的事情。

每天寫下你隔天要做的事情，無論是大小事。可使用筆記本或智能手機來列出它們。 然後第二天早上檢查你列表上的第一件事情，一個接一個地去完成任務，直到全部做完。 如果由於某些原因，你的列表中的某些事情無法完成(例如無法見到某人)，可將其重新安排到另一天。

你會注意到，一旦你完成了事情列表上的任務，你當天不會再有憂慮，並可以做更多創新和創造性的事情。

　　在前一篇文章中，我們討論了如何通過呼吸和自覺來排除過去積累的憤怒。這個問題的第二個方面是在不用憤怒的情況下，找到一種更有效的方法來處理人際問題。

憤怒並非一個良好或有效的習慣。當我們遇到問題或衝突時，解決問題的最好辦法是通過理性和同情。理性的方法不僅更有效，而且在問題解決後它會帶來內心的平靜。這是處理人際問題的方法，無論對方是父母、商人、教師、專業人士、政治家等。我認識一些人，他們不必訴諸憤怒都能非常有效地工作。例如，一個商人經營著菲律濱其中最大的兩家企業，他非常成功，不僅僅生意有盈利，而且在人事管理方面效率甚佳。我觀察他三十多年，從未見過他生氣，連感到不耐煩都不會。然而，他能夠通過合理的方法迅速有效地解決每一個問題。

在Golden Link大學內，教師所接受的培訓是不用訴諸憤怒或懲罰就能有效處理學生問題。有許多父母不使用憤怒、威脅和懲罰，都能用健康的方式養大孩子。

以下是在發生衝突的情況下，更有效地處理人際問題的兩個建議。

第一，在日常生活中要培養自覺性。每當出現問題、威脅或危機時，我們都會注意到身體在緊張狀態下有所反應。身體內的能量湧動，想要以一種侵略性和暴力的方式散發出來。要去留意這些，並去感覺身體上的緊張(胸部、頭部、肩部、胃部等)，當我們做深呼吸時，我們會注意到幾分鐘後它們就會消退。通過不斷地覺察，這種憤怒爆發的習慣將會消失。

第二，在解決問題時要有一個有效的理性方法來代替憤怒。例如，你僱用一個新助手來做某些事務，並定期向你匯報。你教他怎麼去做這項工作。明天，他若沒提交報告，或者提交錯誤的報告，也不必生氣。要想想這種錯誤可能是因為他缺乏訓練或者誤解了你的意思。花一點時間重新培訓這個助理，並再次檢查他是否理解你的指示，請他重新解釋整個程序。下一次他提交報告時，如果還是犯了同樣的錯誤，而且你若確信你的培訓是足夠的，那麼這意味著這個助理有問題。要告訴他，他可能不適合來做你需要他做的工作。問問他有沒有什麼疑問，如果他說沒有，而且他保證下次會做得準確，那就告訴他，他還有一次機會，但如果他還是犯同樣的錯誤，那他可能不得不被調離崗位或辭職。稍後，若他再度犯下同樣的錯誤，就坐下來跟他談，是否要被調職或者自己辭職，因為他很難完成交給他的任務。這名助理不會提出抱怨或感到不開心，因為你已經很理性，而且給予了足夠的支持。之後才著手調職或者開除。這些事情都可以在不憤怒或沮喪的情況下完成的。

與孩子溝通也是一樣的。嘗試不用威脅或憤怒的語氣來和自己的孩子溝通。要以慈禧和耐心來解釋。幫助他們成功地完成該做的事情。

一個理性和富有同情心的方法，或許是處理人際問題的最有效方法，這包括處理家庭問題。它需要清晰的頭腦和堅定的意志。它能引發別人的尊重，它並非無禮或侮辱性的，並且能夠培養長期的忠誠和關愛。